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道德堂符咒依据篇之《三魂七魄的综合论》
0 | 发布时间:2018-02-28 09:05:12 | 作者:福聚堂
道德堂符咒依据篇之《三魂七魄的综合论》

今天,本道长又和大家见面了,继续我们的话题。根据前两种之所述,我们可以将三魂和七魄,整理、归纳如后条例,以便于了解和进一步的研究和探讨:

1:三魂指的是三魂、灵魂、觉魂等等,乃属于精神面的、无形无相的。

2:七魄指的是七种血液,代表着肉体面的、具功能性、有形有相的。

3:三魂俱有优劣、良莠、高低、强弱、、、、、、等分别。以及完整、圆满、俱足与否之差别。

4:七魄有形相、形体、功能、作用之不同,以及高低、优劣、良莠、强弱、、、、、、等差异。

5:三魄必须俱备其一,再加上七魄(肉体),乃一切生物存在、存活的最基本必备条件。

6:三魂俱失且七魄不存,对任何生物而言,皆代表着死亡、不存在。

7:七魄(肉体、形相)一旦死亡,必将终归于尘土,完全消失殆尽。

8:三魂不调之死亡,其可能消失、转化、转换或过身,而且当人六道轮回或八圣四道以超生不死。

9:三魂有善、恶、半善半恶之分别,七魄具有功能作用性。或者七魄(肉体)为三魂栖息、依附之所在。

10:生魂代表着生存、生命、生活的欲望,乃自然而来的天性,纯属利已之性,故其本质属恶。

11:灵魂代表着智慧——思考、理解、领悟、判断、分别、创造、发明、学习、、、、、、故本质属善。

12:觉魂代表着感觉、感受、知觉、反应、、、、、、等。但,其将因觉魂和灵魂的作用与影响而有结果,其可能倾向于善或倾向于恶的发展,故其本质属半善半恶。

13:三魂之间,必互相影响、彼此作用,而有所融合、消失、牵制变化等等,于是有各异其趣的结果。

14:七魄由父精母血而来,灵魂由天而降,觉魂受地气而生。

15:七魄由死亡而消失殆尽,灵魂不死,将因肉体的死亡而转换或超脱。生魂与觉魂,未必因肉体的死亡而马上消失,但终究仍会消失的。

16:一切生物中,以人三魂七魄俱全,而且最为完整、圆满、优秀。尤其,三魂七魄间的互相影响与作用,最为明显、广泛。意义深远。

17:一切生物必有其特定的形体形相,却未必三魂俱足,可能拥有其一、其二、或三者皆有。

18:三魂七魄乃道家宗教性的术语,并非一般民间伪迷信式之讹传,或无意义的言谈。但,其最重要乃针对于人。

从以上三魂七魄的归纳,我们对其当有更清楚的概念和认识。首先,来探讨七魄对三魂的影响如何?所谓的七魄,代表着七种血液,借以引申为有其形、其状、其功能。

人人皆知,肉体必因生而存在,必因死而消失,当其存在的时侯,乃三魂栖息之处,或者三魂作用之假体。当其不存在的时侯,三魂亦跟着不存在、转化、转换或消失。但,重点在于肉体之弱、健康或病痛,对三者将有相当程度的影响。

譬如说:一个健康强壮的肉体,其生魂必然强旺,其灵魂必然清明,其觉魂必然敏锐。相反,当肉体衰弱多病痛时,其生魂必然消沉,其灵魂必然浊晦,其觉魂必然迟钝。二者对人影响之异,不可谓不大。故,常见有修行者言人须“借假修真”,指的乃借着肉体(假体)方能修成正果。此即证明肉体的重要性,亦即七魄对三魂的影响作用,绝对是不可忽视。

就人而言,其身体不健康或多病痛折磨时,其必然生存生活得很痛苦。其才能智慧必然不易发挥,当然一切感觉很乏味、无趣、烦恼、苦闷、等等。如此现象,就是所谓的三魂不安、七魄不定。故,安魂定魄,亦代表着人的身体健康、精神饱满,一切正常的意思。

好比说人的身体受到大伤害,而变成了无意识无感觉的植物人,此是七魄的严重伤害,而影响到人的灵魂与觉魂,只剩下一条生魂尚存,是正如植物一般只有生魂而已,故称之为植物人,如此便可以了解七魄对三魂确具有相当大的影响和意义。

对于三魂对七魄有影响作用吗?当人求生很强烈时,必然会保护自已的身体和生命,而临危不乱、意志坚强,甚至死里亦能逃生。当人感觉饥饿就会进食,感觉劳累就会休息,用智慧来保护、保健、强壮身体,并会预防、冶疗各种疾病,借以延年益寿,健康强壮。

当然,也有人生存意志薄弱,凡事麻木不仁,醉生梦死,消极不振等等,一点也不识爱护身体,珍惜生命。有病不医,不吃药,甚至还染上吸毒等等恶习,严重影响自身健康、残害生命。很显然,人的智慧,感觉和欲望如何?对人的身体和生命具有正面和负面的影响作用,此亦即三魂对七魄的影响和意义。

但,无论三魂七魄间,将如何互相影响?七魄必然因生的时侯方有意义,因死亡后而消失殆尽。三魂虽依附七魄(肉体)而存活,但未必因死亡而消失。也即因三魂于生前、死后,皆有其意义存在,而且在生前、死后中间,具有绝对的因果关系和作用。尤其是人,人是一切生物中三魂七魄最为俱全、优秀、完整、完满的。

因此,三魂七魄对人而言,自是意义深远、影响巨大。我们若不好好研究探讨,还真枉费为人。当人七魄存在,肉体未死之时,即为人模人样,有形有相之人,不过,人却有好、坏、善、恶、君子、小人等分别。亦有智庸、贤惠、贫富、贵贱、、、、、、等差异,包括人的思想、观念、行为、言语、喜恶、、、、、、等,则各如其面又各不相同。

为什么说一样米养百样人呢?乃因为每个人所具有的三魂,原就有高低、优劣、强弱等差异。自然会影响到人的所作所为、所思所欲、所喜所恶、所爱所嗔等等,于是就生造出种种的事非、善恶、恩怨、情仇、喜怒、哀乐、成败。得失、痛苦、烦恼、、、、、、等纯属三魂间互犯影响与作用、所产生出的结果,亦即三魂失衡之故!

然,何谓三魂失衡呢?有的人三魂较强烈,利已心、占有欲必然较为高涨,对人对事较为强悍、蛮横、霸道、主观、固执、逞强、好胜等等、一切为我独尊,顺我者昌,逆我者亡,富攻击性和破坏性。相反,若人的生魂薄弱,必然较无私,但凡事易消极、懦弱、被动、傍惶、犹豫、无主见等等,皆因人强弱程度不同,而有大异其趣的展现和影响。

有的人灵魂杰出优秀,自然智力超群,才华出众,更能明辨是非善恶,利人利已,造福社会。凡事客观理性光明、正直、无私能奉献,肯付出等等。待人忠厚、宽容、诚信、温和等等。具有着建设性、善良性、利众性。若人的灵魂较为低劣,不免较为智庸、意愚、识淡、或思想偏激、观念错误、心术不正、处事失当、对人失义、对境多迷,乃成事不足、败事有余。皆因人灵魂有优劣良莠之故,而有大异其趣的展现与影响。

有的人觉魂特别敏锐,对一切人的事物境不免感受深切,反应机灵奇巧,甚至反应过度等等。有的人觉魂较为迟钝,对一切人事物境常常麻木不仁、漫不经心、全不在意,甚至无反应、不知不觉等等。二者皆有作恶或善,亦有人的觉魂有敏锐与迟钝之分别,其所展现的影响和作用自是大异其趣。

三魂之间有着互相左右、影响的作用。因此,以上三者结合而产生结果现象,就更加错综复杂、千变万化了。其中当以灵魂最具力量,因为灵魂代表着智慧,系主善的意义,灵魂虽然由天而降,基于个人的因果而高低、优劣、良莠等程度上的差别。但仍会受后天的种种因素而增加或消咸,甚至可借着教育、研究、学习、信仰、修养修行等等方法,来改变它、控制它、圆满它。

为何说三魂中发灵魂最重要、最具有影响力呢?比如说:人的生魂太强旺,害人利已之心必十分强烈,凡事为我独尊、自私自利、见利忘义、不择手段等等,一切私欲都建立他人的痛苦上。此时,唯有灵魂的智慧、可发挥出判别是非善恶的能力,或是客观、理性、正确的思维,来压抑、调和、控制、平衡、来理通那生魂本质之善恶。

一旦灵魂的警力大于觉魂的恶力,一切的恶念、恶心、恶意、恶事等等,自然会消感而降低,而可能趋向于善面去发展。相反,生魂力大于灵魂力量时,人自然会趋向胡作非为,做恶做歹了。故,所谓的修行、修养、修心等等,指的是增加、增强人的善智慧。

又,人的觉魂认为半善恶或无善恶,但人事物境所带给人的感觉,是喜、是怒、是袁、是乐、是好、是坏、是成、是败、、、、、、等?亦由于人的灵魂智慧来判断、分别、决定、结论。故,灵魂能够影响觉魂是善或往恶的方向去发展,或让原本无善恶之别乱反而有了好坏之结果。

虽然说,灵魂能够抑制觉魂之恶,亦能引导其趋向于善。但是,灵魂也能增进生魂之更恶。因为,与生具来的灵魂,原来即有其业因而有其优劣良莠之别,更容易受到现实生活中人事物境的影响。于是,人的灵魂可能升级,也可能蒙尘,终能决定人为恶或善。

换言之,三魂中应以灵魂为主宰,由灵魂发号司令。影响所及,包括人一生的言行、思欲、喜怒、爱嗔、成败、得失、是非、恩怨、、、、、、等。甚至影响至人死后,将上天堂?或下地狱?超凡入圣?六道轮回?因为,人生在世时所种下的种种善恶业,乃皆由灵魂所主宰之故。

所以,我们常说人当修心养性、从善如流,不仅希望活的时侯,能够幸福美满、顺利如意,更是希望死后能够超凡,脱离六道轮回之苦,乃是针对灵魂下功夫之意。只不过人能领悟、醒悟其中的道理。往往让灵魂蒙尘、智慧生病,故佛言普化众生,众生不知。若人能觉悟其中道理,自然懂得修行向善,此即升华灵魂与智慧,有朝一日人的肉体(七魄)死亡了,灵魂即转化转换入善道。

从以上诸节种种之所述,我们当能够很清楚的了解,何谓三魂?何谓七魄?以及三魂和七魄间的互相影响与作用,彼此所含之深义,结论就是所谓的人。人必然得三魂俱全、七魄安佐,方是一个正常标准的人。尤其,三魂七魄于人活着的时侯,是人生历程上一切种种的主宰和根源,更是人死后将会如何的“因”。

人人都相信人死了以后,可能成佛、成神、成仙、成鬼、变畜生。再做人、上天堂、下地狱等等。更相信皆得视其生前所作所为,所种的善恶业,而决定人死后将何去何从?然而,人和仙佛神鬼不同,人具有形体、形相、而仙佛神鬼则全然无形无相。事实上有相的身躯却消失殆尽,那无相的三魂即如仙佛神鬼般的无形无相,此乃符合人死后可能成仙佛神鬼的说法。因此,很显然欲谈仙佛神鬼之虚实有无,不外乎三魂之作用了。尤其,三魂的影响与作用,主宰着人生之时所作所为,而人生时之为善为恶,则决定人死后将成仙佛或做鬼神,故三魂的状况或现象如何,即是仙佛神鬼的定义。或者,欲谈仙佛神鬼,非研究探讨。魂不可,尤其是三魂的主宰-——灵魂。

下面我将继续为大家谈谈;何为六道轮回?

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